ABRIL 2008
Jaime
Escobar Triana, Morir como ejercicio final del derecho a una
vida digna, Santa Fe de Bogotá, Ediciones El Bosque,
2007.
La cultura tecnológica y científica que vivimos
abarca la totalidad de las capas de la población y constituye
la forma común para el dominio de la realidad, con deslumbrantes
éxitos de las ciencias naturales modernas y de las modernas
comunicaciones. Esto ha llevado a la desmitificación de
la muerte; y a su medicalización, y por tanto, al alejamiento
público y del entorno del moribundo, de sus parientes y
amigos y del ambiente doméstico y familiar.
Con los avanzados procedimientos tecnológicos médicos
se diluye o desvanece el final de la vida, desapareciendo la propia
experiencia de la muerte y las vivencias propias del yo. Se pueden
mantener artificialmente las funciones vegetativas y la muerte
pasa a ser una decisión del médico.
En este trabajo el objetivo es hacer una aproximación
crítica a los conceptos de muerte y su evolución
en la historia humana, hasta las más recientes situaciones
planteadas por la biomedicina y estudiadas por la bioética.
Se hace revisión bibliográfica desde 1935, cuando
se creó en Londres la Voluntary Euthanasia Society, hasta
el año 1996, cuando se hacen los intentos de legalización
de la eutanasia en algunos países del mundo, con debates
que surgen alrededor de la muerte digna, los derechos humanos
y con posiciones muy diversas y algunas extremas.
FEBRERO 2008
Máster CIUDADANIA Y DERECHOS HUMANOS: ETICA Y
POLITICA
http://www.ub.edu/dpftp/cat/docencia/master_ciutadania.html
(Estas páginas no incorporan las últimas modificaciones
de algunos profesores)
Preinscripción:
1 abril - 16 mayo Selección/resolución 1 de junio
1 juny - 30 junio Selección/resolución 15 de julio
NOVIEMBRE 2007
LIBROS
Anna Sarsanedas: La filosofia de la tecnologia, Col·lecció
VULLSABER de l'Editorial
UOC. Barcelona: Octubre 2007
La filosofia de la tecnologia és una disciplina recent.
Fins fa poc els filòsofs creien que la tècnica era
una qüestió menor, lligada a la ciència. Però
això ha canviat. La tecnologia planteja avui reptes teòrics
des de la responsabilitat ètica dels enginyers al paper
extraordinari que pot arribar a tenir en la nostra vida.
JORNADAS
El Comitè
Consultiu de Bioètica de Catalunya celebrará
la jornada, “diversitat cultural i salut”, en colaboración
con el Observatori
d'Ètica Aplicada a la Intervenció Social. La
jornada tendrá lugar el 12 de noviembre en el Parque Hospitalario
Martí i Julià de Salt (Girona).
Información
del programa 
SETIEMBRE 2007
Web de José Luis González Recio (profesor de la
Universidad Complutense de Madrid) sobre Historia y Filosofía
de la Biología:
http://www.gonzlezrecio.com/bionomos/inicio.htm
ABRIL 2007
LIBROS
Título:
Nova enciclopedia de Bioética
Autor: Gilbert Hottois e Jean-Nöel Missa (directores)
Editorial: Servizo de Publicacións e Intercambio Científico
Lugar e ano: Santiago de Compostela 2005
Con case 300 entradas, un índice de varios milleiros de
termos e unha completa colaboración internacional, esta
obra - non traducida a ninguna outra língua do estado-
constitúe un inestimable auxiliar de cultura, investigación
e docencia para toda persoa interesada en cuestións éticas
suscitadas polo desenvolvemento tecnocientífico nos eidos
da biomedicina e a biotecnoloxía.
Multidisciplinar e pluralista a Nova Enciclopedia de Bioética
quere ser unha ferramenta á vez pedagóxica e crítica
ao servizo dunha cultura plural articulada en torno a dous grandes
eixes que caracterizan a nosa civilización no camiño
da globalización.
Información
sobre la publicación 
RAMON ALCOBERRO:
- L'home que mira. Barcelona, Cossetània, 2007
Un bloc de filosofia i pensament.
Sinopsi:
Des de la seva aparició l’any 2004 dins del web de
filosofia www.alcoberro.info,
el bloc L’home que mira de Ramon Alcoberro és un
dels més seguits en català i provoca autèntiques
fílies i fòbies al món internàutic.
Un professor de filosofia que escriu un bloc? L’home que
mira recull les opinions sovint incorrectes d’un home gras,
lleig, tímid i escèptic, a prop del retour d’age,
que mira el món sense acabar de creure-hi i més
posat en els llibres que en la vida. Una forma diferent de fer
memoralisme, culte i prou escèptic per no acabar de prendre’s
seriosament ell mateix —i encara menys l’espectacle
de la vida. El primer any de L’home que mira es recull ara
revisat i endreçat en una edició que testimonia
els usos d’Internet en la literatura d’idees a Catalunya
i que, a més, fa pensar. Els filòsofs també
s’enganxen a les noves tecnologies.
- Ética, economía y empresa. Barcelona,
Gedisa 2007
La dimensión moral de la economía
Desde
hace ya algunos años el Grupo de Ética y Empresa
del Instituto de Tecnoética- Fundación Epson se
ha ido consolidando como uno de los centros de investigación
y análisis de la ética económica y empresarial
más significativos de España. En un entorno cultural
cada vez más receptivo a propuestas interdisciplinarias,
el Grupo constituye una original plataforma de debate entre economistas,
ejecutivos de empresa y estudiosos de la filosofía moral
que trabajan sobre la actividad económica y empresarial
para construir puentes entre la ética y la economía,
dos ámbitos que tradicionalmente han estado alejados pero
cuya colaboración mutua resulta imprescindible en la perspectiva
global de la empresa. La conciencia de responsabilidad global
que se exige hoy a la empresa, así como la misma magnitud
de los retos colectivos que se han de asumir en la sociedad-red,
convierte este conjunto de estudios e intervenciones en una herramienta
fundamental en el campo de la ética económica y
empresarial.
- L'utilitarisme. Barcelona, UOC. 2007
L'utilitarisme
té com a criteri bàsic aconseguir el màxim
bé per al màxim nombre possible de persones. Malgrat
això, des del papa Benet XVI fins al teòric John
Rawls, ha tingut crítics il·lustres, que l'han titllat
de reduccionista, individualista i insolidari. Nascut a la Gran
Bretanya el segle XIX, l'utilitarisme dóna molta importància
a la recerca de la felicitat personal. Aquest llibre en descriu
les tesis bàsiques i respon a les principals acusacions
que ha rebut.
- Henry David Thoreau: Walden o la vida als boscos. Barcelona,
Símbol editors, 2007
Pròleg de Ramon Alcoberro.
Meitat
llibre d’aventures autobiogràfiques, meitat tractat
de reforma moral, Walden o la vida als boscos (1854) és
una de les obres fonamentals de la literatura americana del segle
XIX. Quan tenia 28 anys, Thoreau va construir una cabana al costat
del llac Walden, Massachussets. La seva intenció era demostrar
la viabilitat d’una vida autosuficient, senzilla i en contacte
amb la natura. D’aquella experiència de dos anys
en va néixer aquest llibre, una de les obres germinals
del conservacionisme. Walden és el relat d’aquesta
estada al cor d’un bosc, del pas de les estacions, de la
transformació de la natura, de l’evolució
del pensament. Allí Thoreau va confirmar el seu amor per
la natura i la imperiosa necessitat de conservar-la. Walden manté
avui tota la capacitat d’entusiasmar-nos pel seu estil vibrant.
Henry David Thoreau (1817-1862), escriptor i pensador nordamericà.
Se’l considera un dels primers teòrics dels moviments
conservacionistes, predecessors de l’ecologisme contemporani.
OCTUBRE 2006
Encuentro
de filósofos catalanes con miembros del Instituto de Investigación
Social de Frankfurt, bajo los auspicios del Instituto Ramon Llull,
con motivo de la invitación de la Feria del Libro de Frankfurt
a la cultura catalana.
2 de octubre de 2006.
MAYO 2006
CONFERENCIA
NOVIEMBRE 2005
LIBROS
Victoria
Camps: La
voluntad de vivir. Barcelona, Ariel, 2005
Índice